「佛是過來人，人是未來佛」，眾生根本沒有祈求佛陀的需要。曾聽過這句話：「世界變成地獄的原因，正是因為有人把它試圖變成天堂」。人一天到晚求這個求那個，卻忘記了這世界的定律，就是有得必有失，得到越多，往往失去也越多，每件事情總有它必然的代價。
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有求皆苦 | 楊大偉 | 東周刊
話說一對男女剛結婚，妻子去到一間聽說很靈的寺廟拜佛，祈求丈夫早日飛黃騰達。沒多久，妻子真的願望成真，丈夫成了城中有名的大亨，卻因此而到處拈花惹 草，婚姻隨之然亮起紅燈。妻子這時十分後悔當年的祈願，一怒之下回到那間寺廟，跟佛陀祈求這忘恩負義的傢伙早日傾家蕩產。奇怪的是，接下來的金融風暴果然 令丈夫一鋪清袋，而如妻子所願，丈夫的外遇亦一概消失得無影無踪。
但就在這時丈夫患上癌症，要長期住院接受治療，為了應付龐大的醫藥費，妻子每天要做多份工作，這時妻子再次回到那間寺廟，求佛陀保佑丈夫早日康復，二人能走出這人生的低谷。
但這回丈夫的病況沒有因為妻子的祈願而好轉，而由於每天出入醫院，妻子認識了一位男性朋友，該男士一直照顧他臨終的妻子，直至伴侶離開人間。或許因為大家 都是天涯淪落人，雙方竟慢慢產生好感，男士甚至多次借錢幫忙減輕這位女士的財政壓力。這時女的想出了一個主意，就是對方既然喪妻，而自己的丈夫又時日無 多，下半生總需要找個伴，加上對方顯然也對自己有意思。於是她第四度走進那間寺廟，向佛陀祈求丈夫能早日解脫，往生極樂，同時讓自己獲得重生。
曾聽過這樣一句說話：「世界變成地獄的原因，正是因為有人把它試圖變成天堂」。人一天到晚求這個求那個，卻忘記了這世界的定律，就是有得必有失，得到越 多，往往失去也越多，每件事情總有它必然的代價。馬雲在早前一則訪問，便表示做中國首富「是痛苦的，因為當你是世界最有錢的人，身邊所有人都是因為錢而接 近你」，這馬上成為大家的熱話，人人無不爭相希望為馬雲分擔「痛苦」。實情是窮人恨做有錢人，有錢人又懷念未發跡時「窮風流餓快活」的日子，大家妒忌大家 都沒意思，因為我們唯一真正擁有的，就是當下。
故事中的妻子不愛丈夫嗎？這點應該說不通，但她和很多人一樣，沒有搞清楚人生的定律，更不了解佛陀在這個世界真正的角色。佛家常說「有求皆苦」，從來沒有 教眾生將其神化或偶像化，更沒有說過佛陀是是祈求的對象。釋迦牟尼佛當年也是個人，是印度王子，他看到眾生生老病死的種種煩惱，誓要尋求從痛苦和煩惱解脫 之門。而當他在菩提樹下覺悟了人生真理後，最重要道出的一點，就是所有眾生皆有佛性，只是我們的智慧，被貪嗔痴等無明所蓋過而已。
「佛是過來人，人是未來佛」，眾生根本沒有祈求佛陀的需要，相反，我們需要做的是在佛陀身上取經，領略他的智慧，學習他的慈悲，從生活中行出來。今天的馬 雲或許覺得很痛苦，但有一點他小時候反而看得明白，就是當年的他逢年過節會跟外婆去寺廟燒香拜佛，外婆跟其他人一樣，都希望佛菩薩保佑全家平安、發財等， 但少年馬雲卻會糾正外婆，說我們應該保佑佛菩薩平安快樂才對。外婆覺得這孩子亂說，問他菩薩那裡需要我們保佑？那時的馬雲反而輕描淡寫地回答：「大家都有 求於菩薩，唯獨你為菩薩著想，那菩薩會保佑誰？」
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有求皆苦 | 楊大偉 | 東周刊
話說一對男女剛結婚，妻子去到一間聽說很靈的寺廟拜佛，祈求丈夫早日飛黃騰達。沒多久，妻子真的願望成真，丈夫成了城中有名的大亨，卻因此而到處拈花惹 草，婚姻隨之然亮起紅燈。妻子這時十分後悔當年的祈願，一怒之下回到那間寺廟，跟佛陀祈求這忘恩負義的傢伙早日傾家蕩產。奇怪的是，接下來的金融風暴果然 令丈夫一鋪清袋，而如妻子所願，丈夫的外遇亦一概消失得無影無踪。
但就在這時丈夫患上癌症，要長期住院接受治療，為了應付龐大的醫藥費，妻子每天要做多份工作，這時妻子再次回到那間寺廟，求佛陀保佑丈夫早日康復，二人能走出這人生的低谷。
但這回丈夫的病況沒有因為妻子的祈願而好轉，而由於每天出入醫院，妻子認識了一位男性朋友，該男士一直照顧他臨終的妻子，直至伴侶離開人間。或許因為大家 都是天涯淪落人，雙方竟慢慢產生好感，男士甚至多次借錢幫忙減輕這位女士的財政壓力。這時女的想出了一個主意，就是對方既然喪妻，而自己的丈夫又時日無 多，下半生總需要找個伴，加上對方顯然也對自己有意思。於是她第四度走進那間寺廟，向佛陀祈求丈夫能早日解脫，往生極樂，同時讓自己獲得重生。
曾聽過這樣一句說話：「世界變成地獄的原因，正是因為有人把它試圖變成天堂」。人一天到晚求這個求那個，卻忘記了這世界的定律，就是有得必有失，得到越 多，往往失去也越多，每件事情總有它必然的代價。馬雲在早前一則訪問，便表示做中國首富「是痛苦的，因為當你是世界最有錢的人，身邊所有人都是因為錢而接 近你」，這馬上成為大家的熱話，人人無不爭相希望為馬雲分擔「痛苦」。實情是窮人恨做有錢人，有錢人又懷念未發跡時「窮風流餓快活」的日子，大家妒忌大家 都沒意思，因為我們唯一真正擁有的，就是當下。
故事中的妻子不愛丈夫嗎？這點應該說不通，但她和很多人一樣，沒有搞清楚人生的定律，更不了解佛陀在這個世界真正的角色。佛家常說「有求皆苦」，從來沒有 教眾生將其神化或偶像化，更沒有說過佛陀是是祈求的對象。釋迦牟尼佛當年也是個人，是印度王子，他看到眾生生老病死的種種煩惱，誓要尋求從痛苦和煩惱解脫 之門。而當他在菩提樹下覺悟了人生真理後，最重要道出的一點，就是所有眾生皆有佛性，只是我們的智慧，被貪嗔痴等無明所蓋過而已。
「佛是過來人，人是未來佛」，眾生根本沒有祈求佛陀的需要，相反，我們需要做的是在佛陀身上取經，領略他的智慧，學習他的慈悲，從生活中行出來。今天的馬 雲或許覺得很痛苦，但有一點他小時候反而看得明白，就是當年的他逢年過節會跟外婆去寺廟燒香拜佛，外婆跟其他人一樣，都希望佛菩薩保佑全家平安、發財等， 但少年馬雲卻會糾正外婆，說我們應該保佑佛菩薩平安快樂才對。外婆覺得這孩子亂說，問他菩薩那裡需要我們保佑？那時的馬雲反而輕描淡寫地回答：「大家都有 求於菩薩，唯獨你為菩薩著想，那菩薩會保佑誰？」
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