http://cnews.buddhistdoor.com/cht/news/d/44652
《Ｂｅｎ哥思路》筆者童年時，身材矮小，性格 柔弱，在學校及街上常被人欺負。從小因不安全感的累積，引發強烈的學武意欲。透過自學及跟師父修習不同的武術包括柔道、南拳、太極（拳、刀、劍、氣功）及 空手道，其中以空手道的修習是最後期但亦是最持久的。筆者年過３０，由空手道白帶開始與其他小朋友一起上堂的情景，至今仍歷歷在目。
隨著年紀漸長，個人的志趣已轉向禪修，藉此提升自己的心靈素養。練武已不單是用作防衛，而是鍛鍊身體與禪修配合，所謂禪武雙修，以禪來促進武德及武功，亦從練武中悟禪。
＊嵩山禪院訪禪武醫傳人＊
在「投資Ｂ世代」節目中，筆者認識了禪武醫（禪武醫資訊網：
http://www.chanwuyi.org/），也算是一種緣份。其功法及精神與自己的修學，非常吻合。
第一次訪問是中文大學心理學系教授陳瑞燕，她師承釋德建禪師，在香港積極推行禪武醫（網上重聽：「投資Ｂ世代－武道人生」http://channelb.buddhistdoor.com/cht/play?programme=13936）。另一次訪問是著名音樂人趙曾熹，他跟隨陳教授修習多年（網上重聽︰「音樂與健康」http://channelb.buddhistdoor.com/cht/play?programme=14117）。另外，《經濟日報》副社長石鏡泉（石Ｓｉｒ）及瑞信亞洲區首席經濟師陶冬，亦早與陳教授結緣，成為她的入室弟子。
近日，筆者有幸跟隨陳教授往河南嵩山少林寺三皇寨，拜會少林寺永化堂禪武醫第１８代傳人釋德建禪師。嵩山禪院處於嵩山之巔，氣勢磅礡，要花上個多小時徒步踏上約２０００級陡斜的石階才能到達。參訪期間，飄雪連綿，厚厚潔白的積雪，倍添禪院的優美及靈氣。
＊練心、練意、練氣合一＊
釋德建禪師精神抖擻，雙目有神，身手靈活有勁，他的言行舉止深深表現出禪武醫的精神。禪師生活簡樸，作息有時，飲食清淡，隨時隨地透過不同的活動去修練
身心（例如運用「風擺柳」的招式清掃積雪）充分體現禪師所謂禪武醫生活化及武功練習化。禪武醫三者結合為一整體，主要是練心、練意、練氣，以禪統武，以武
明醫，以醫通禪，正所謂禪通武達醫理明的修行法門。
這次參觀禪武醫發源地，留下了非常深刻的印像。對筆者而言，禪武
醫強調修心性，正品德，慈悲行，其實是一種健康的生活文化及方式。透過飲食（素食及不吃腥葷辛辣的食物）；修禪（明心見性）；內養功（如鬆肩式、虛椿、自
然丹田呼吸法）；通竅（如沐鼻法），四環緊扣的自助式功法，來進行身心的全面調理及鍛練，從而達到強健體魄及修養心性的效果。醫理好自己亦能幫助醫理他
人，這點正好與菩薩道提倡的「自度度他」的慈悲行相契應。
雖然易學難精，但由於禪武醫功法較為簡單，隨時隨地都可練
習，非常適合繁忙的都市人，是一種善巧的修行方法。透過改變飲食習慣，重覆練習幾組實用的功法，有助學員增強掌控感（Sense of
Control）及自信心，從而改善身心健康及生活質素。《凱基證券亞洲營運總裁 鄺民彬》
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